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REPASAMOS LITERATURA ESPAÑOLA

LITERATURA DE

LA EDAD MEDIA

Si te interesa la Edad Media, puedes ver:

http://www.historiasiglo20.org/HE/3.htm
http://es.wikipedia.org/wiki/Literatura_medieval_espa%C3%B1ola

Poesía :http://www.spanisharts.com/books/literature/poesiamedieval.htm

Prosa: http://www.spanisharts.com/books/literature/prosamedieval.htm

Teatro: http://www.spanisharts.com/books/literature/tecasmed.htm

PELÍCULAS RECOMENDADAS:
El señor de la guerra (con Charlton Heston), El nombre de la rosa(sobre un libro muy interesante). Destino de caballero. Lady Halcón.

Juan Ruiz,Arcipreste de Hita

http://es.wikipedia.org/wiki/Arcipreste_de_Hita

Don Juan Manuel. El conde Lucanor:
http://es.wikipedia.org/wiki/Don_Juan_Manuel
http://www.ciudadseva.com/textos/cuentos/esp/juanma/lucanor/07.htm
http://www.ciudadseva.com/textos/cuentos/esp/juanma/lucanor/11.htm
http://www.ciudadseva.com/textos/cuentos/esp/juanma/lucanor/30.htm

Jorge Manrique:
http://es.wikipedia.org/wiki/Jorge_Manrique

COPLAS POR LA MUERTE DE SU PADRE

CUADRO QUE RESUME LOS AUTORES

Y OBRAS PRINCIPALES HASTA EL SIGLO

XIX

SIGLOS	POESÍA			NOVELA Y CUENTO	TEATRO	OTROS GÉNEROS
XI-XIII	Lírica primitiva: las jarchas Épica: Cantar de Mío Cid Mester de Clerecía: Berceo			Primeras colecciones de cuentos	Tropos Representación de los Reyes Magos	Alfonso X el Sabio
XIV	Últimos Cantares de Gesta Mester de Clerecía: JUAN RUIZ, Canciller Ayala			Don Juan Manuel: Conde Lucanor
XV	LÍRICA TRADICIONAL ROMANCERO Poesía cortesana: Santillana, Mena, Jorge Manrique			Libros de Caballerías (perdidos) Nov. sentimental: Diego de S. Pedro: Cárcel de Amor	Gómez Manrique Comedia humanística: La Celestina	Arcipreste de Talavera: El Corbacho Nebrija: Gramática
XVI	1ª mitad: CARLOS I		Boscán, Garcilaso, Castillejo, Cetina	Libros de caballerías: Amadís de Gaula Picaresca: Lazarillo Pastoril: Montemayor: Diana Morisca: El Abencerraje	Juan del Encina, Lucas Fernández, Gil Vicente, Torres Naharro	Fr. Antonio de Guevara
	2ª mitad: FELIPE II		Herrera Poesía religiosa: Fray Luis de León, S. Juan de la Cruz		Lope de Rueda Juan de la Cueva	Fr. Luis de Granada Sta. Teresa DE JESÚS
XVII	GÓNGORA (Culteranismo) QUEVEDO (Conceptismo) LOPE DE VEGA			QUEVEDO: El Buscón, M. Alemán: Guzmán de Alfarache (1599) CERVANTES: El Quijote	LOPE DE VEGA, Tirso, Alarcón, G. de Castro, CALDERÓN DE LA BARCA, A. Moreto	GRACIÁN: El Criticón, Saavedra Fajardo
XVIII	Meléndez Valdés, Cienfuegos, Quintana… Fabulistas: Iriarte. Samaniego			Torres Villarroel, Padre Isla	Moratín, hijo; García de la Huerta, D. Ramón de la Cruz	Feijoo, Cadalso, Jovellanos
XIX	Romanticismo	ESPRONCEDA, BÉCQUER, ROSA-LÍA DE CASTRO		Novela histórica: Gil y Carrasco	Zorrilla, Duque de Rivas, García Gutiérrez, Hartzenbusch	Costumbrismo: Larra, Mesonero Romanos, Estébanez Calderón
	Realismo	Campoamor, Núñez de Arce		CLARÍN, PARDO BAZÁN, GALDÓS, Alarcón, Valera, Pereda, Palacio Valdés, BLASCO IBÁÑEZ	Echegaray, López de Ayala, Tamayo y Baus

EJERCICIOS  SOBRE

LITERATURA MEDIEVAL

Ejercicio 1.

CUADRO-RESUMEN DE LAS PRINCIPALES OBRAS LITERARIAS MEDIEVALES

1. En doble folio o cartulina haz un cuadro resumen de las principales obras de la Edad Media. Tras acabar la explicación de cada una de las obras, rellena la columna correspondiente. En el cuadro siguiente, de forma desordenada dentro de cada línea, se te dan las posibles respuestas.

CUADRO-RESUMEN DE LAS PRINCIPALES OBRAS LITERARIAS MEDIEVALES (incorrecto)

	Jarcha /Villancico de Amigo	Cantigas de Amigo/canÇó d’amich	Romance	Poema del Mio Cid	Libro del Buen Amor	Conde Lucanor	Coplas a la Muerte de su Padre	La Celestina
Autor	1. Juan Ruiz, Arcipreste de Hita	11. Anónimo	21. Anónimo(Poetas gallportug./catalanes)	31. 1er Acto: Anónimo Resto: F. de Rojas	41. Jorge Manrique	51. Anónimo. Clérigo. Cconocims. jurídicos	61. D. Juan Manuel	71. Anónimo (Poetas mozárabes/castell)
Movimiento LiterARIO	2. Mester de juglaría	12. Teatro humanístico	22. Lírica popular tradic+elementos cultos	32. Mester de juglaría	42. Lírica popular tradicional	52. Última etapa del mester de clerecía	62. Literatura cortesana	72. Prosa didáctica – moralizante
Género	3. Poesía narrativa épica y también lírica	13. Poesía lírica	23. Poesía narrat. y lírica, satírica, didáct	33. Poesía elegíaca	43. Poesía narrativa (épica)	53. Prosa didáctica	63. Dramático más elementos narrativos	13. Poesía lírica
Fecha	4. Desde los s. XIII o XIV	14. Desde s. IX	24. Finales del s. XV	34. 1ª mitad del s XIV	34. 1ª mitad del s XIV	14. Desde s. IX	64. S. XV	74. Hacia 1.207 (XIII)
Organiza-ción Externa	5. Estrofa paralelística, verso corto, estructura variable	15. En su versión más amplia consta de 1728 estrofas, la mayoría en Cuaderna Vía pero además hay versos cortos (- 8 sílabas \ consonante)	25. Versos octosílabos asonantes (rima en pares y libres en impares). Nº de versos indefinido	35. Versos acrósticos Prólogo Carta a su amigo 16 actos (1ª edición) o 21 (2ª edición) 3 octavas. Coplas	45. Dos prólogos y cinco partes con ejemplos	55. Unos 3.700 versos. Tres partes o cantares: -Del destierro -De las Bodas -De la Afrenta de Corpes	65. 1) 2 a 4 versos cortos, asonantes. 2) Estructura zejelesca: estribillo, mudanza (con v. de vuelta) y estribillo. Verso corto, rima asonante	75. 40 coplas formadas por dos sextillas unidas, cuyos versos 3 y 6 son de 4 sílabas y el resto de 8, con rima consonante (a,b,c,a,b,c)
Recursos Literarios	6. Recursos primitivos, poco cultos, espontáneos y no muy abundantes.	16. Menos primitivos, y más cultos y abundantes que jarchas y villancicos.	26. Populares al principio, pero más cultos cuanto más modernos	36. Abundantes (amplificación, antítesis, hipérbole, parodia e ironía)	6. Recursos primitivos, poco cultos, espontáneos y no muy abundantes	56. Cultos y abundantes	66. Escasos por tratarse de una obra en prosa y poco poética	56. Cultos y abundantes
Argumento	7. Una muchacha se queja a un confidente por la falta de su amor.	17. Rodrigo de Vivar parte hacia el destierro…	27. Un joven de rica familia se enamora de Melibea…	37. Un joven noble pide consejo a su ayo Patronio…	47. Una muchacha se queja a un confidente al faltarle su amor.	57. Variado	67. Autobiografía amorosa. Intercala variados elementos	77. Hay que vivir y morir cristianamente, como el Condestable.
Tema	8. Lamento amoroso	18. Un infanzón, por su valentía y valores humanos, logra la rehabilitación de su honor y su ascenso social y económico	28. Su padre vence a la muerte al lograr la vida eterna mediante sus virtudes y a la historia gracias a la fama de sus hazañas.	38. Nos muestra que hay que vivir de forma virtuosa y hábil para lograr a la vez fama, honra, hacienda y el cielo.	48. Enseña cómo lograr el Buen Amor y cómo suele terminar en fracaso	58. Variado	68. La muerte es el castigo tanto para el interés de la Celestina y los criados como para el amor culpable de Calisto y Melibea.	8. Lamento amoroso
Estructura Temática	9. Sin ninguna estructura común	19. Dos partes: – Estrofas 1 a 24 – Estrofas 25 a 40 Con dos subpartes cada una (Ver más detallado en apuntes)	29. Dos tramas que se cruzan: 1ª rehabilitación del honor del Cid (v. 1 a 1925, aprox.) 2ª rehabilitación (v. 1926 a final)	39. Variado: diversos episodios mezclados se agrupan muy desordenadamente.	49. Variado (a veces no tiene ni principio ni final)	9. Sin ninguna estructura común	69. 1º Petición de consejo, 2º Respuesta y ejemplo, 3º Deduce enseñanza, 4º El conde la aplica con buenos resultados, 5º Moraleja (pareado)	79. Tres partes: - Actos uno al once: Domina el amor -Acto 12: Se combinan amor y muerte - Actos trece al final: Domina la muerte
Finalidad	10. Variado	20. Exaltar las virtudes de un héroe que se hace a si mismo. Informar y divertir	30. Moralizante aunque con dudas.	40. Expresar sentimientos amorosos, más juego o diversión	50. Didáctica, aunque dudosa debido a un aire satírico y alegre ante el amor.	60. Moralizante	70. Expresar sentimientos amorosos.	80. Moralizante – educativa

EJERCICIO 2.  CARACTERÍSTICAS DE LA POESÍA POPULAR MEDIEVAL

Indica si se dan o no y, en su caso, dónde se da cada rasgo de la poesía popular medieval en este texto:

1 Aquel pastorcico, madre, 8-

2 que no viene, 4a

3 algo tiene en el campo 7-

4 que le pene. 4a

5 Recordé, que no dormía, 8b

6 esperando a quien solía, 8b

7 y no ha llegado. 5c

8 Pues el gallo no ha cantado, 8c

9 y no viene. 4a

10 Aquel pastorcico, madre, 8-

11 que no viene, 4a

12 algo tiene en el campo 7-

13 que le pene. 4a

a. TRANSMISIÓN ORAL

b. BREVEDAD

c. SENCILLEZ. En este poema sólo se observa:

1. lengua sencilla

2. expresiones afectivas

3. repetición

4. estribillo

5. anáfora

6. vocativos

d. ANONIMIA

e. VARIANTES

f. MÉTRICA:

1. Estrofa: _______________

2. rima asonante

3. arte menor

4. irregularidad

g. TEMA: ________________

h. IDIOMA: _______________

i. GÉNERO Y TIPO:___________

EJERCICIO 3. EXPLICA LAS CARACTERÍSTICAS DE LA POESÍA POPULAR Y LAS DE LOS ROMANCES, TANTO LAS QUE SE DAN COMO LAS QUE NO, EN ESTE TEXTO:

ROMANCE DEL PRISIONERO

1 Que por mayo era por mayo,8-

2 cuando hace la calor, 8a

3 cuando los trigos encañan 8-

4 y están los campos en flor, 8a

5 cuando canta la calandria 8-

6 y responde el ruiseñor, 8a

7 cuando los enamorados 8-

8 van a servir al amor; 8a

9 sino yo, triste, cuitado, 8-

10 que vivo en esta prisión; 8a

11 que ni sé cuándo es de día 8-

12 ni cuándo las noches son, 8a

13 sino por una avecilla 8-

14 que me cantaba al albor. 8a

15 Matómela un ballestero; 8-

16 ¡déle Dios mal galardón! 8a

Si quieres escuchar este poema cantado por Amancio Prada:

http://www.youtube.com/watch?v=DclROHv-wi8&eurl=http%3A%2F%2Fcancionero08.blogspot.com%2F2008%2F02%2Fromance-del-prisionero-annimo-cantada.html&feature=player_embedded

Si quieres ver un comentario de texto de este poema, ve a:

http://elvelerodigital.com/apuntes/lyl/prisionero.htm

A) CARACTERÍSTICAS DE LA POESÍA POPULAR EN RELACIÓN CON EL TEXTO:

a. TRANSMISIÓN ORAL

b. BREVEDAD

c. SENCILLEZ:

1. lengua sencilla

2. quiasmo

3. paralelismo

4. expresiones afectivas

5. repetición

6. anáfora

7. derivación

8. exclamación

d. ANONIMIA

e. VARIANTES

f. MÉTRICA:

1. estrofa

2. rima asonante

3. v. impares sueltos

4. arte menor

5. irregularidad

B) CARACTERÍSTICAS DE LOS ROMANCES EN RELACIÓN CON ESTE TEXTO:

a. LAS DE LA POESÍA POPULAR

b. AUSENCIA DE FANTASIA

c. ESCASEZ DE RECURSOS:

1. pocos adjetivos

2. variedad de tiempos verbales

3. repeticiones y paralelismo

4. exclamaciones e interrogaciones

5. apelación al público

6. epítetos épicos

d. MÉTRICA

e. FRAGMENTARISMO

f. VIVEZA NARRATIVA

g. INMEDIATEZ

h. MEZCLA NARRACIÓN Y DIÁLOGO

i. TEMA: _____

j. ORIGEN: ________

k. ANTIGÜEDAD: ________

EJERCICIO 4. Localiza los siguientes textos: autor, obra, tipo de texto y características identificadoras:

1.

Las huestes inumerables,

los pendones, estandartes

e banderas,

los castillos impugnables,

los muros e balüartes

e barreras,

la cava honda, chapada,

o cualquier otro reparo,

¿qué aprovecha?

Cuando tú vienes airada,

todo lo passas de claro

con tu flecha.

2.

¡Mamma, ayy, habibi!

Suaal-chumella shaqrellah,

el collo albo,

e boquella hamrellah.

(¡Madre, qué amigo!

Su guedejuela es rubia,

el cuello blanco

y la boquita coloradita.)

3.

Ya se partía el buen Cid

sin al rey besar la mano;

ya se parte de sus tierras,

de Vivar y sus palacios:

las puertas deja cerradas,

los alamudes echados,

las cadenas deja llenas

de podencos y de galgos;

sólo lleva sus halcones,

los pollos y los mudados.

Con él iban los trescientos

caballeros hijosdalgo…

4

Bailemos agora, por Deus, ai velidas,

so aquestas avelaneiras frolidas,

e quem fôr velida como nós, velidas,

se amigo amar,

so aquestas avelaneiras frolidas

verrá bailar.

Bailemos agora, por Deus, ai loadas,

so aquestas avelaneiras granadas,

e quem fôr loadas, como nós, loadas,

se amigo amar,

so aquestas avelaneiras granadas

verrá bailar.

5.

¡Ay muerte! ¡Muerta seas, muerta y malandante!

¡Me mataste a mi vieja! ¡Me mataras a mí antes!

Enemiga del mundo, no tienes semejante;

de tu recuerdo amargo no sé quién no se espante.

Muerte, aquel al que tú atacas te lo llevas cruelmente,

al bueno y al malo, al noble y al humilde:

a todos los igualas y llevas por igual precio,

los papas y los reyes te importan una vil nuez.

6

DE LO QUE ACONTECIÓ A UN HOME QUE ERA MAL DOLIENTE

Otra vegada fablaba el conde Lucanor con Patronio, su consejero, y díjole así:

–Patronio, sabed que, comoquier que Dios me fizo mucha merced y muchas cosas, y que estó ahora mucho afincado de mengua de dineros, y comoquier que me es tan grave de lo facer como la muerte, tengo que habré de vender una de las heredades del mundo de que he más duelo, o facer otra cosa que me sería tan gran daño como esto, y haberlo he ahora de facer por salir de esta lacería y de esta cuita que estó. E faciendo yo esto que es tan gran mi daño, vienen a mí muchos homes que sé que lo podrían muy bien excusar, y demándanme que les dé estos dineros que me cuestan tan caros. Y por el buen entendimiento que Dios en vos puso, ruégovos que me digades lo que vos parece que debo facer en esto.

–Señor conde –dijo Patronio–, un home era muy mal doliente; así que le dijeron los físicos que en ninguna guisa non podía guarecer si non le ficiesen una abertura por el costado y que le sacasen el fígado por él y que le lavasen con unas melecinas que había menester y que le alimpiasen de aquellas cosas, porque el fígado estaba maltrecho. Estando él sofriendo este dolor y teniendo el físico el fígado en la mano, otro home que estaba cerca de él, comenzó a rogar que le diese de aquel fígado para un su gato. Y vos, señor conde Lucanor, si queredes facer muy gran vuestro daño por haber dineros a darlos do se deben excusar, dígovos que lo podedes facer con vuestra voluntad, mas nunca lo faredes por el mi consejo.

Al conde plugo mucho de aquello que Patronio le dijo, y guardóse ende de allí adelante y fallóse ende bien.

Y porque entendió don Juan que este ejemplo era muy bueno, mandóle escrebir en este libro, y fizo estos versos que dicen así:

Si non sabedes qué debes dar

a gran daño se vos podrían tornar

Retrato de don Juan Manuel

7

Allí les quitan los mantos y los pellizones,

las dejan en cueros, con las camisas y los ciclatones.

Espuelas llevan calzadas los malos traidores,

en la mano tienen los cinchos, muy fuertes azotes.

Cuando esto vieron ellas, hablaba doña Sol:

“Por Dios os rogamos, don Diego y don Fernando,

dos espadas tenéis de filos cortadores,

a una dicen Colada y a la otra Tizón,

cortadnos las cabezas, seremos mártires las dos.

Los moros y los cristianos censurarán esta acción,

pues por lo que hayamos hecho no lo merecemos las dos.

Tan cruel castigo no hagáis con las dos;

si fuéramos golpeadas vuestra deshonra es mayor;

os lo reclamarán en vistas o en cortes.”

Lo que ruegan las dueñas no les tiene ningún pro.

Entonces les empiezan a dar los infantes de Carrión;

con las cinchas corredizas las golpean con gran furor;

con las espuelas agudas, cuyo recuerdo es peor,

les rompian las camisas y las carnes a las dos;

limpia salta la sangre sobre el ciclatón,

bien lo sienten ellas en su corazón

8

Encima del puerto

vide una serrana:

sin duda es galana.

Encima del puerto,

allá cerca el río

vide una serrana

del cuerpo garrido:

sin duda es galana.

Encima del puerto

allá cerca el vado,

vide una serrana

del cuerpo lozano:

sin duda es galana.

9

Allá se me ponga el sol

donde tengo el amor.

Allá se me pusiese

do mis amores viese,

antes que me muriese

con este dolor.

Allá se me avallase

do mi amor topase,

antes que me finase

con este rencor.

OTROS TEXTOS MEDIEVALES:

1

¿Qué fareyu, o qué será de mibi,

habibi?

¡Non te tolgas de mibi!

(¿Qué haré, o qué será de mí,/ amado?/ ¡No te apartes de mí!)

2

¡Llorad, las damas, sí, Dios os vala!

Guillén Peraza quedó en la Palma.

La flor marchita de la su cara.

No eres palma, eres retama,

eres ciprés de triste rama,

eres desdicha, desdicha mala.

Tus campos rompan tristes volcanes

no vean placeres, sino pesares;

cubran tus flores los arenales.

Guillén Peraza, Guillén Peraza,

¿dó está tu escudo, dó está tu lanza?

Todo lo acaba la mala andanza.

3

¡Ay, que non hay, mas ay, que non era

quien de mi pena se duela!

Madre, la mi madre,

el mi lindo amigo

moricos de allende

lo llevan cativo;

cadenas de oro;

candado morisco.

¡Ay, que non hay, mas ay, que non era

quien de mi pena se duela!

4

Perdida traigo la color;

todos me dicen que lo he de amor.

Viniendo de romería

encontré a mi buen amor:

pidiérame tres besicos,

luego perdí la color.

Dicen a mí que lo he de amor.

Perdida traigo la color;

todos me dicen que lo he de amor.

5

No puch dormir soleta, no.

Què’m faré, lassa,

si no mi’s passa?

Tant mi turmente l’amor!

Ay, amich, mon dolç amich,

somiat vos he esta nit!

Què’m faré, lassa?

Somiat vos he esta nit

que’us tenia en mon lit.

Què’m faré, lassa?

Ay, amat, mon dolç amat,

anit vos he somiat!

Què’m faré; lassa?

Anit vos he somiat

que’us tenia en mon braç.

Què’m faré, lassa?

(No puedo dormir solita, no. ¿Qué haré, triste de mí, si esto no cambia? ¡Tanto me atormenta el amor!

¡Ay amigo, mi dulce amigo, esta noche he soñado con vos! ¿Qué haré, triste de mi?

Soñé con vos esta noche que os tenía en mi lecho ¿Qué haré, triste de mí?

Ay, amado, mi dulce amado, anoche soñé con vos. ¿Qué haré, triste de mí?

Soñé anoche con vos que os tenía en mis brazos ¿Qué haré, triste de mí?)

6

Gritos daba la morenica

so el olivar,

que las ramas hace temblar.

La niña cuerpo garrido,

morenica cuerpo garrido,

lloraba su muerto amigo

so el olivar,

que las ramas hace temblar

7

¿Qué faré, mamma?

Meu al‑habib est ad yana.

(¿Qué haré, madre?/ Mi amado está a la puerta.)

8

-Decid, hija garrida,
¿quién os manchó la camisa?
-Madre, las moras del zarzal.
-Mentid, hija, mas no tanto,
que no pica la zarza tan alto.

9

¡Tanto amare, tanto amare,

habib, tanto amare!

Enfermaron olios nidios

e dolen tan male.

(¡Tanto amar, tanto amar,/ amado, tanto amar!/ Enfermaron (mis) ojos brillantes/ y duelen tanto.)

10

Non dormiray, mamma,

a rayo de mañana,

bon Abu’l-Qasim

la faj de matrana.

(No dormiré, madre, al amanecer, (mi) buen Abu’l-Qasim (es) el rostro del alba.)

11

Ya cantan los gallos,

amor mío, y vete:

cata que amanece.

Vete, alma mía,

más tarde no esperes,

no descubra el día

los nuestros placeres.

Cata que los gallos,

según me parece,

dicen que amanece.

12

Que no cogeré yo verbena

la mañana de San Juan,

pues mis amores se van.

Que no cogeré yo claveles,

madreselva ni mirabeles,

sino penas tan crueles

cual jamás se cogerán,

pues mis amores se van.

13

Tres morillas me enamoran

en Jaén,

Axa y Fátima y Marién.

Tres morillas tan garridas

iban a coger olivas,

y hallábanlas cogidas

en Jaén,

Axa y Fátima y Marién.

Y hallábanlas cogidas

y tornaban desmaídas

y las colores perdidas

en Jaén,

Axa y Fátima y Marién.

Tres morillas tan lozanas,

iban a coger manzanas

y cogidas las hallaban

en Jaén,

Axa y Fátima y Marién.

14 (MARTÍN CÓDAX)

Ondas do mar de Vigo,

se vistes meu amigo!

e ai Deus, se verrá cedo!

Ondas do mar levado,

se vistes meu amado!

e ai Deus, se verrá cedo!

Se vistes meu amigo,

o por que eu sospiro!

e ai Deus, se verrá cedo!

Se vistes meu amado,

por que ei gran cuidado!

E ai Deus, se verrá cedo!

(Ondas del mar de Vigo, ¿acaso habéis visto a mi amigo? ¡Ay Dios! ¿Vendrá pronto?

Ondas del mar enfurecido, ¿Acaso habéis visto a mi amado? ¡Ay Dios! ¿Vendrá pronto?

¿Acaso habéis visto a mi amigo, por quien yo suspiro? ¡Ay Dios! ¿Vendrá pronto?

¿Acaso habéis visto a mi amado, por quien tengo gran cuidado? ¡Ay Dios! ¿Vendrá pronto?)

15

En Ávila, mis ojos,

dentro en Ávila.

En Ávila del Río

mataron mi amigo.

Dentro en Ávila.

16

Mal ferida va la garza

enamorada;

sola va y gritos daba.

A las orillas de un río

la garza tenía el nido;

ballestero la ha herido

en el alma.

Sola va y gritos daba.

17

Que de noche le mataron

al caballero,

la gala de Medina,

la flor de Olmedo.

Sombras le avisaron

que no saliese

y le aconsejaron

que no se fuese.

El caballero,

la gala de Medina,

la flor de Olmedo.

Ver

Antología de romances (PAU) en el enlace:

http://elromancero.wordpress.com/antologia-de-romances-pau/

Íñigo López de Mendoza, el «Marqués de Santillana».

LA LITERATURA POPULAR Y TRADICIONAL:

1. POESÍA LÍRICA

Junto a la literatura culta –escrita, inalterable y de autor conocido– corre paralela otra literatura popular y tradicional que pertenece al folclore, es decir, al saber tradicional del pueblo que, además de las costumbres, juegos, fiestas, creencias, etc., incluye los cuentos, leyendas, canciones y romances (éstos son posteriores y los veremos en el tema 10). Éstas son sus CARACTERÍSTICAS:

a) Transmisión oral. Durante milenios, el pueblo transmitió sus creaciones oralmente, de generación en generación, reelaborándolas.

b) Brevedad. El pueblo prefiere las composiciones breves que se pueden captar fácilmente. Las palabras se ajustan, se elimina lo superfluo, llegándose a una extrema condensación.

c) Sencillez. La literatura popular no presenta artificios porque brota espontánea y porque se dirige a un público inculto y heterogéneo.

Abundan las expresiones afectivas, la repetición, el estribillo y un lenguaje sencillo y directo.

d) Anonimia. Aunque haya un creador inicial, otros individuos van rehaciendo la obra que se considera un bien común.

e) Variantes. La anonimia y la transmisión oral provocan numerosas variantes de un mismo cantar, cuento o romance.

f) Empleo del verso de arte menor, medida irregular y rima asonante.

g) Temas: Son muy variados, pero domina el tema del amor. Las <!–[if supportFields]>= subgéneroN en el sentido de subtema, situación específica en la que el amor se manifiesta (el amanecer, rornería, etc.); o incluso en el sentidodeestructuraestrófica:<![endif]–><!–[if supportFields]><![endif]–>canciones de “amigo” o amado son las más extendidas. En ellas una muchacha expone a su madre, hermanas o a la naturaleza, un lamento amoroso. Se dieron en toda Europa:

-La jarcha arábigo-andaluza, compuesta en mozárabe. Estas canciones las utilizaron poetas árabes y hebreos para rematar algunos de sus poemas (moaxajas) ya desde el siglo XI; por esto han podido llegarnos. Fueron descubiertas en 1948.

-la cantiga de amigo gallega,

-la cançó d’amich catalana y

-el villancico de amigo castellano (el más tardío en testimonios escritos). La coincidencia de estos cuatro núcleos líricos peninsulares en temas, situaciones, formas expresivas e incluso estructuras estróficas, atestigua su origen común.

Y no sólo en la península se dio una poesía semejante, también en Francia (-chansons de femme, s. XII) y Alemania (-frauenlieder, s. XIII).

Otros temas son: rondas, bailes, bodas, romerías, trabajo, muerte, albadas y serranillas (en estas últimas, un noble se jacta de sus aventuras amorosas: presentan el encuentro de un cortesano y una campesina a la que corteja. La joven, que conoce la diferencia de clase social y la burla que se pretende, suele rechazarlo).

CUADROS COMPARATIVOS ENTRE EDAD MEDIA, RENACIMIENTO Y BARROCO

A. S O C I E D A D

	EDAD MEDIA (V-XV)	RENACIMIENTO (XVI)	BARROCO (XVII)
CLASES SOCIALES	Tres clases sociales: nobleza, clero y pueblo.	Adquiere fuerza la burguesía con su visión realista y materialista de la vida	Nobleza y clero viven con lujos mientras el hambre se apodera del pueblo. La burguesía no progresa. Despoblamiento rural
POLÍTICA	Monarquía débil, depende de los nobles: feudalismo. Territorio muy fragmentado y de difícil defensa sin un rey fuerte. El feudalismo va terminando	Se unifica España y llega a su esplendor político. Monarquía absoluta. Los nobles se convierten en cortesanos.	Monarcas y validos ineptos. Guerras de independencia. El imperio español se hunde.
CULTURA	La cultura, en manos de la Iglesia. Incultura casi general. Libros escasos: copias a mano. Lo clásico sólo se ve desde el punto de vista religioso.	Deseos de saber y más facilidades para ello: crecen las universidades, desarrollo de la imprenta… Admiración por la cultura grecolatina profana.	Continuidad pero con intensificación y distorsión. Indiferencia ante el mundo grecolatino, si bien la mitología será uno de los temas preferidos. Se buscan libertad y originalidad.
PENSAMIENTO Y RELIGIÓN	Dios es el centro de todo. y la muerte, la liberación hacia la eternidad. El caballero o guerrero es el ideal de hombre medieval.	Entusiasta valoración del mundo, el hombre y todo lo humano: la razón, los sentimientos, instintos, imaginación, etc. La religiosidad pasa a segundo plano. Religiosidad íntima, profunda…, no externa.	El hombre se desengaña, está predestinado a la muerte, es pesimista. Pesimismo y desequilibrio. Se vuelve a exaltar a Dios. La religiosidad es profunda, ascética, pero interior, meditativa. Permite huir del pesimismo vital
EL SER HUMANO	El individuo no vale nada. El ideal es el caballero o guerrero	Antropocentrismo: se valora sobre todo al individuo. El hombre renacentista pretende la perfección y saberlo todo. Ideal renacentista es el cortesano: hombre de armas y letras a la vez.	El hombre vuelve a sentirse impotente para cambiar las cosas, incapaz de conocerlas: pesimismo metafísico. Individualismo y soledad Pesimismo: el hombre es miseria y su fin, la muerte
VIDA	Resignación. La vida es un valle de lágrimas que hay que aceptar, un lugar de paso y sufrimiento del que sólo nos libera la muerte.	Optimismo. La vida se concibe como un tiempo de goce y placer: hay que vivir el momento presente	La vida es caduca, no tiene sentido: pesimismo y desengaño; el hombre ve el mundo como un caos, un conjunto de falsas ilusiones que acaba con la muerte
MUERTE	Es positiva: igualadora, el paso a la vida eterna, la liberación.	La muerte es algo natural que se acepta con resignación	La muerte es algo terrible, el fin.
EJEMPLOS	El Pantocrátor representa a Dios como centro de todo	La Gioconda de L. da Vinci (XVI). Retrato de persona. Mirada serena y dulce. Cuerpo proporcionado y armónico. Fondo: la naturaleza	Apolo y Dafne, escultura de Bernini: Mitología, dinamismo, violencia, amor extremo, sarcasmo. “Vanitas”, obra de Steenwijck de 1596

B. L I T E R A T U R A

	EDAD MEDIA (V-XV)	RENACIMIENTO (XVI)	BARROCO (XVII)
TEMAS LITERARIOS	Bélico, religioso, didáctico, amoroso	Amor petrarquista, con mesura y contención La naturaleza, confidente y reflejo de los sentimientos del poeta La mitología	1. Persiste lo renacentista: •El amor petrarquista pero cargado de pasión, desesperación y, a veces, muerte. •La naturaleza, pero como enfrentamiento con el ser humano y como objeto de arte en sí misma •La mitología, como alarde cultural y con una visión humorística o sarcástica 2. Temas propios del Barroco: • El desengaño, la advertencia sobre lo efímero de los valores mundanos (riqueza, poder, belleza…). • La brevedad de la vida y el paso del tiempo. • La muerte. • La vida como sueño o teatro 3. Temas tradicionales: •moral, •religioso, •burlesco
EXPRESIÓN	Sencilla, salvo la poesía cortesana.	Mediante la perfección formal, se pretende contemplar y gozar de la belleza. Entusiasmo por lo natural, sencillo y espontáneo: Claridad, orden, equilibrio, armonía, serenidad, proporción, simetría, elegancia	Se da más importancia a la belleza formal y al estilo que al contenido Búsqueda de novedades. Complejidad, artificiosidad, desequilibrio, tensión, retorcimiento, dinamismo. Abundantes contrastes, adornos, imágenes y juegos de palabras. Llega a la exuberancia y oscuridad.
FIGURAS LITER.	Muy escasas y sencillas: paralelismo, comparación	Epíteto, aliteración, personificación, encabalgamiento, enumeración, metáfora	Muy abundantes: hipérbole, oxímoron, claroscuro, metáforas, latinismos, hipérbaton…
MÉTRICA	Octosílabo. Irregularidad. Asonancia (salvo poesía culta) Villancico, Verso épico, cuaderna vía…	Endecasílabo. Regularidad Soneto, lira, silva. A la vez, métrica tradicional (romances y letrillas)	Verso endecasílabo. Regularidad Soneto, lira, silva, A la vez, métrica tradicional (romances y letrillas)
CORRIENTES LITERARIAS: SIGLOS Y AUTORES U OBRAS	Poesía popular tradicional (X al XV) Mester de juglaría (XII Y XIII) (POEMA DEL CID) Mester de clerecía (XIII Y XIV) (ARCIPRESTE DE HITA) Romancero (XIV Y XV) Prosa didáctica (XIII, XIV Y XV) (D. JUAN MANUEL) Poesía cortesana (XV) (JORGE MANRIQUE) Teatro humanístico (XV) (LA CELESTINA)	1ª mitad del XVI: Poesía petrarquista (GARCILASO DE LA VEGA) Poesía tradicional (CASTILLEJO) 2ª mitad del XVI: Poesía religiosa: –mística (FRAY LUIS DE LEÓN) –ascética (SAN JUAN DE LA CRUZ)	Conceptismo: profundiza en el sentido (concepto) de las palabras; da preferencia a las ideas con el fin de impresionar la inteligencia. Desea decir mucho con pocas palabras. (QUEVEDO) Culteranismo: culto a la forma, dejando en segundo plano el contenido. Pretende crear un mundo de belleza, impresionando los sentidos con variados estímulos de luz, color y sonido y con un lenguaje ampuloso y culto. (GÓNGORA)
FINALIDAD DEL ARTE	La literatura busca enseñar, hacer propaganda o entretener.	Se busca la belleza, reflejo de Dios, encarnado, a veces, en la amada, ejemplo de perfección física y moral.	Búqueda de originalidad y belleza como forma de escapar del pesimismo

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http://www.xtec.es/~jgenover/autor.htm

2. Otras actividades:

– Juego del ahorcado. Autores y obras de Literatura española

– Juego del ahorcado. Literatura universal. Obras y autores

3. Repasemos ahora las diversas épocas literarias:

Lengua y Literatura española

Edad Media

– 3º ESO – Literatura. Edad Media – Cuestionario de la 1ª evaluación

– Autores y obras de la Edad Media: Juego del ahorcado

- Edad Media. Obras y autores literarios (ejercicio de asociación)

– Coplas por la muerte de su padre (Jorge Manrique)

– El Cid Campeador

http://www.educa.jcyl.es/educacyl/cm/gallery/verano2007/primaria.html

Renacimiento

– Literatura. Renacimiento (introducción)

– 3º ESO – Literatura. Renacimiento – 2ª evaluación

– Renacimiento. Obras y autores de literatura (ejercicio de relación)

– Juego del ahorcado: autores y obras del Renacimiento

– Juego del ahorcado: autores y obras de la Edad Media y el Renacimiento

– El Quijote. Crucigrama

Barroco

– Barroco – Siglo de Oro. Obras y autores de literatura (ejercicio de relación)

– Juego del ahorcado: autores y obras del Barroco

Neoclasicismo – Siglo de las luces

– Juego del ahorcado: autores y obras del Neoclasicismo

– 3º ESO- Literatura. Neoclasicismo – Barroco. Cuestionario de la 3ª evaluación

– Juego del ahorcado: autores y obras del Barroco y Neoclasicismo

– Literatura: obras y autores (de la Edad Media al Neoclasicismo) – Ejercicio de asociación

– Juego del ahorcado: obras y autores (de la Edad Media al Neoclasicismo)

VISITA ESTA PÁGINA QUE HABLA DEL SIGLO XVIII:

http://www.auladeletras.net/material/litsxviii/index.htm

Romanticismo

– Romanticismo: obras y autores de literatura

– Cuestionario de literatura sobre el Romanticismo: características, ideas, historia, estilo…

– Juego del ahorcado. Autores y obras del Romanticismo

– Romanticismo. Obras y autores - ejercicio de relación

Realismo y Naturalismo

– Realismo y Naturalismo: obras y autores de literatura

– 4º ESO- Realismo y Naturalismo. Contraste con el Romanticismo. Cuestionario: características, ideas, historia, estilo… (1ª evaluación)

– Realismo y Naturalismo. Obras y autores ( ejercicio de relación )

– Juego del ahorcado. Autores y obras del Realismo y Naturalismo

– Romanticismo, Realismo y Naturalismo. Cuestionario sobre obras y autores

– Juego del ahorcado. Autores y obras del Romanticismo, Realismo y Naturalismo

– Romanticismo, Realismo y Naturalismo. Obras y autores ( ejercicio de relación )

Modernismo

– Juego del ahorcado: autores y obras del Modernismo

– Cuestionario de literatura: Modernismo vs Generación del 98 (introducción)

– “Distinto” de Juan Ramón Jiménez (comentario al poema)

Generación del 98

– Juego del ahorcado: autores y obras de la Generación del 98

– Modernismo y Generación del 98. Obras y autores (ejercicio de relación)

– Modernismo en contraste con la Generación del 98. Cuestionario de literatura

– Juego del ahorcado: autores y obras del Modernismo y la Generación del 98

Novecentismo – Generación del 14 – Vanguardias literarias

– Juego del ahorcado: autores y obras del Novecentismo – G. del 14

– Novecentismo y Vanguardias. Obras y autores (ejercicio de relación)

– 4º ESO – Cuestionario de literatura: Modernismo, Generación del 98 y Novecentismo o G.14. (2ª evaluación)

– Autores y obras: Modernismo, G. 98 y Novecentismo

– Modernismo, G. 98 y Novecentismo. Obras y autores (ejercicio de relación)

– Benjamín jarnés: El profesor inútil (análisis de la obra)

– Juego del ahorcado: autores y obras del Modernismo, G. 98 y Novecentismo

Generación del 27

– Generación del 27. Obras y autores de literatura (ejercicio de relación)

– Cuestionario sobre la Generación del 27

– Juego del ahorcado: autores y obras de la Generación del 27

Literatura contemporánea

– Obras y autores (literatura de posguerra y contemporánea) – ejercicio de relación

– 4º ESO – Cuestionario de literatura: Posguerra-contemporánea y Generación del 27 (3ª evaluación)

– Juego del ahorcado. Autores y obras de la literatura de posguerra y contemporánea

– Obras y autores (Generación del 27 y literatura de posguerra y contemporánea) – ejercicio de relación

– Juego del ahorcado. Autores y obras de la Generación del 27 y de la literatura de posguerra y contemporánea

– Obras y autores (del Romanticismo a la literatura contemporánea) – ejercicio de relación

– Juego del ahorcado. Literatura universal. Obras y autores

Literatura española: autores y obras – Juego del ahorcado

	Edad Media	XI – XV
	Renacimiento	XVI
+	Edad Media – Renacimiento
	Barroco – Siglo de Oro	XVII
	Neoclasicismo	XVIII
+	Barroco – Neoclasicismo
+	Edad Media – Renacimiento – Barroco – Neoclasicismo
	Romanticismo	XIX
	Realismo y Naturalismo	XIX
+	Romanticismo – Realismo y Naturalismo
	Modernismo	XIX – XX
	Generación del 98	XIX – XX
+	Modernismo – Generación del 98
	Novecentismo – G. 14 – Vanguardismo	XX
+	Modernismo – Generación del 98 – Novecentismo
	Generación del 27	XX
	Literatura contemporánea	XX
+	Generación del 27 – Contemporánea
	Literatura universal de todos los períodos literarios